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原创|天涯思君不可忘——金庸作品里的“慈溪元素”
来源:http://www.globalleatherweb.com 责任编辑:环亚娱乐 更新日期:2018-11-03 17:33

  近期,新派武学宗师金庸先生离世,成为各级网络媒体关注焦点,人民日报、环球网等官方平台罕见地连续发文悼念,无数网友更是通过自媒体平台纷纷表达心情,回忆青春岁月,痛惜一代大侠离去。

  毫无疑问,金庸先生开创了一个崭新的时代,“有华人的地方,就有金庸小说”。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,部部脍炙人口,部部成为经典,影响力遍及整个华人圈,创造了中国现代文学史的一大奇迹。

  1980年金庸访问北京,改革开放总设计师当面对他说:“我喜欢读你的小说。”

  我兀自记得读小学时初次接触金庸小说,同学们为了争抢半本泛黄的《天龙八部》闹得不可开交。

  读金庸,首先在于无处不在的传统文化张力。侠义之道、天地观、江湖理念、人与人的情谊,其他如儒释道宗,文史哲禅,琴棋书画,无不博大精深,信手拈来。煌煌十五部小说,深深融入了作者的世界观、价值观、人生观和情爱观,成为70后、80后、90后的集体青春印记。

  金庸先生出生于嘉兴海宁袁花镇,与慈溪仅一湾之隔。作为一个恋乡情结浓厚的人,他的小说里很多体现家乡风土、文化与地理风貌。比如《射雕英雄传》写到了秀州府、烟雨楼、牛家村与桃花岛;《书剑恩仇录》介绍了宛如“月影银涛、光摇喷雪”的世界奇观钱江潮;《天龙八部》第二十一回,乔峰和阿朱来到天台山寻找智光大师,天台山便是宁波、绍兴、金华、温州的交界地。

  有的!仔细读过“射雕三部曲”之一《倚天屠龙记》的读者便会发现,第三章——“宝刀百炼生玄光”开头写到武当三侠俞岱岩在福建诛杀完一名盗贼后,取道浙东钱塘江畔赶回湖北武当山,当路过余姚县庵东镇(现属慈溪市)时,望见海边“一片片光滑如镜、七八丈见方,便是水磨的桌面也无此平整滑溜”的盐田,独自嗟叹:“吃了三十年盐,却不知一盐之成,如此辛苦”。寥寥数语,k8凯发官方手机版。将旧时庵东晒盐场描写得如斯真切传神,宛如亲见。接着,写俞岱岩投宿庵东镇小客栈,深夜与操着浙东口音的盐枭争夺武林至尊屠龙宝刀。

  读到这段文字后,我曾留心翻查相关史料档案,考察庵东的历史。发现该区域原为一片海涂,至清代嘉庆二十年(公元1815年)才开始围筑永清塘(今称六塘)。清道光二十八年(1848年)在六塘北坡建“万嵩庵”,此后由于在其东面形成集市,促进了贸易繁荣,逐渐演化成一个集镇,因该集镇位于万嵩庵的东面,故称“庵东”。《倚天屠龙记》故事发生的背景在元朝末年,中国石油化工行业现状分析及发展前景预测当时应该还没有“庵东”这一地名。而旧时庵东作为浙东著名的海盐产地,金庸先生年少时在家乡必定有所耳闻。

  此外,金庸先生之所以对“庵东镇”这个地名记忆清晰,应该缘于一段伤心往事。1937年,日军轰炸环杭州湾地区,他的父母为了躲避日军轰炸,渡过杭州湾来到庵东镇避难,不料其生母得了急性菌痢不治身亡,亦埋葬于庵东。早年丧母这段不幸遭遇,必然在少年金庸内心留下深深的悲伤印记。而后,金庸先生又经历了丧父与中年丧子之痛,这些都让他加深了对佛学、哲学与道德伦理的理解,不自觉地体现在作品中,成为一道道瑰丽绝伦的江湖风情线。

  沧海桑田,而今的杭州湾南岸,已是一派厂房林立,民风融乐,一桥飞架南北,昔时的盐碱地,已一跃蝶变成现代化工商名城。金庸先生若有知,拿他的话说,必定要“豪兴不浅,剧饮千杯”了。

  斯人已去,江湖已远。金庸开创的江湖世界,处处体现现实世界的影子:侠之责,爱之苦,执之累,妄之痴,莫不如是。

  对此,我们不妨重温《天龙八部》里的一段话,那是乔峰授业恩师玄苦大师圆寂前所说:

  “生、老、病、死,怨憎会,爱别离,求不得。小弟免力脱此八苦,说来惭愧,勉能渡己,不能渡人。这‘怨憎会’的苦,原是人生必有之境,宿因种种,该当有此业报,众位师兄、师弟见我偿此宿业,该当为我欢喜才是。”

  写到这里,抬头望窗外,秋风寂寂,冷月寥寥,白云聚散自由,人生离合,亦复如斯。永远的金大侠,他日若江湖重逢,再当把酒言欢。

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